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  • 文艺复兴时期教宗与人文复杂关系的成因分析

  • 来源:本站原创 时间:2019-01-12 16:43 关注:
  • 人文主义者通常指文艺复兴时期从事古典学术研究和相关学术活动的人。后人从他们的演讲中减少了他们的思想,并致力于人文主义。人文主义者反对宗教禁欲主义,主张人性解放,追求人类的正当享受,追求世界的幸福。从这些角度来看,人文主义者反对教皇。但在文艺复兴晚期,我们发现了一种现象,其中大量的人文主义者聚集在罗马,一个小人文主义者,担任教皇的秘书、特使或顾问。一些人文主义者被教皇任命为建造和装饰教堂,使罗马成为文艺复兴时期的中心。那么教皇与人文主义者之间复杂关系的原因是什么呢?我认为有几个原因:第一,宗教权力下降;第二,教皇和整个罗马教廷日益世俗化;第三,人道主义的人道主义态度。

    首先是宗教势力的衰落

    文艺复兴时期教宗与人文复杂关系的成因分析

    中世纪的教堂在西欧发挥了重要作用。在教皇与皇帝之间的长期斗争中,教会逐渐发展成为一种超国家的,行使政治权利的经济和社会权利。这一制度必然会侵犯西欧世俗土着国家的司法和行政权利。在13世纪末,西欧城市和商品经济逐渐发展起来。为了保护自己的经济发展,各国人民都支持土地权利和民族团结。 1309年,法国教皇博尼法斯八世的压迫被迫迁往阿维尼翁,成为法国和土耳其的奴隶和工具。 1377年,罗马教廷搬回罗马,开始了历史上教会的大分裂。在大分裂期间,教皇的地位下降,梵蒂冈的经济实力大大削弱。面对宗教势力的衰落和罗马城的衰落,教皇的首要考虑是恢复宗教权力,重建罗马城的荣耀。在此期间,意大利文艺复兴时期非常完整,回归的教皇不得不考虑他与人文主义者的关系。这是文艺复兴与教皇关系新阶段的开始,学者们倾向于称之为和解。为了利益和影响,教皇希望通过吸引和使用人文主义者来扩大影响力和权力来重振宗教的力量。

    在意大利文艺复兴时期,商品经济非常活跃,社会财富急剧增加。在商品经济的影响下,各级社会价值观都发生了巨大的变化杏耀注册。在中世纪,人们开始从基督教所倡导的魔鬼的角度肯定和追求财富。作为一个社会阶层,神职人员不可避免地受此影响。在文艺复兴时期,神职人员开始追求财富和世俗生活的享受。我从1,200个新职位中获得了900,000库提金,并从一笔交易中卖出了9个红衣主教,赢得了229,000公爵。在此期间,教皇的生活如此堕落,以至于他们聘请人文主义者收集古代手稿,并为教堂建造宏伟的教堂,陵墓和华丽的装饰品。它在很大程度上满足了自身世俗享受和精神文化享受的需要。学者们普遍认为人文主义者是反对教皇教会的一个群体,但实际上,这个时期的人文主义者并不是一个统一的阶级,他们的思想是非常矛盾的。 Bookhart指出,人文主义者是最复杂多样的人物,一面出现,另一面出现明天。一方面,人文主义者批评教会统治的腐败和牧师的荒凉,但另一方面,他们坚持他们的宗教信仰和对上帝的信仰。隐藏的人文主义者的这种宗教态度是他们在文艺复兴时期与教皇关系复杂的原因。

    四。结论

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    在文艺复兴时期,人文主义者和教皇并没有像我们想象的那样严格反对。相反,教皇在后期重复人道主义,而人文主义者为教皇服务。教皇与人文主义关系复杂的原因在于,随着宗教权力的衰落和教皇的世俗化,教皇利用人文主义来提升自己的声誉,满足他对世俗享乐的要求。就人文主义者而言,他们并不严格反对宗教。他们在信仰的基础上批评教会的颓废统治。他们的出发点是纯粹的教会。将宗教恢复原貌,不要与教会决裂。杏耀平台人文主义者和教皇之间的默默无闻是由宗教的这种默默无闻决定的。


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