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  • 杏耀娱乐:赵无极油画艺术研究

  • 来源:本站原创 时间:2019-03-06 10:56 关注:
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    中国古代哲学渴望自然与人的统一,生活理解领域实现了东西方艺术境界的融合,并与壮观的超自然艺术图腾相悖。在1948年至1955年的巴黎,当争议和抽象争议达到顶峰时,赵无极和朱德群先后来到这个艺术之都,致力于抽象表现主义的探索。东方的这两个儿子先后创造了无与伦比的西方图腾,进入了语言甚至诗歌无法实现的意境,从而在西方艺术领域占据了主导地位。

    位于杏耀娱乐:巴黎塞纳河畔的法国美术学院于2003年11月26日下午举行隆重的仪式,正式接受中国着名画家赵无极艺术学院的终身院士。他是朱德群之后第二位成为美术学院院士的中国画家。正如前法国总统希拉克和法国驻华大使毛磊所指出的那样,“徐无极的创作如此动人,仍在敦促法国和中国进一步加强相互联系的纽带,深化长期以来的西方人。对东方着迷。西方东方人开创的对话;这个最新的中国当代艺术,受到长期文明的启发,已经知道如何将我们带入无形的生命之河,甚至是宇宙中生命之河的急流。根据雅昌网站的拍卖记录,目前有13件赵无极的作品超过1000万件,而赵无极的《14.12.59》也有超过2900万元人民币的作品。

    这样的艺术成就确实令人难以置信,让我们不禁对他的艺术产生好奇心。然后,让我们从他创作的历史中学习中国民族的大师。《黎明》和《无题》都是50年代初的静物景观系列。在这段工作期间,艺术家仍然从静物和生活的景色中汲取灵感。然而,在写作过程中,他并没有将他的表现局限于“形状”或“模拟自然”,而是更多地故意省略细节和实体的描述。纯净的艺术元素,如线条和颜色,以构建图片。《黎明》首先,红褐色用于铺设面条。油画颜料含有更多松节油,柔软轻盈,因此您可以看到从柔软到轻盈和厚实的微妙色彩转换。在棕色和红色中,颜色(如橙色,黑色,蓝色,绿色等)或明亮或深色可见并且褪色,并显示颜色。艺术家用颜色管理图片,然后用刷子的木柄末端刮掉油漆,形成一条细线,勾勒出建筑物的轮廓。建筑的透明和空虚的建筑就像天空中漂浮的天空,富有超现实主义的梦想,也散发着中国石雕的魅力。作品的独特之处在于,虽然屏幕尺寸较小,但白色绘画,虚拟现实和色彩的横向变换使人们感受到高大的建筑和空间的宽敞。这是对中国传统绘画的模仿。空间延伸,协会的无限审美精神,画面充满了轻盈灵活的诗意。《无题》显示了赵无极进一步发展的抽象兴趣。图片仍然通过单一颜色的丰富转换来表达情感和情绪。底层的棕绿色和淡淡的红色让人联想到青铜器物的颜色和质感,使得作品充满了中国古代的文化内涵,深刻的历史感和悠久的意识。图为线条中的人物和物体。在左上方,角色进行耕作,精神充满活力。它似乎正在向前面的陌生人和农舍前进。这部作品充满了故事情趣和叙事气氛。另一方面,物体的表征具有进一步的概括和抽象倾向,从图像符号到更纯粹的线条节奏,主要呈现的是直线节奏和空间结构,探索线条的形状。手势,情感同情和动力。让观察者遵循线的节奏,并与笔的动态和趋势以及思想的脉搏相关联。作品具有表现力和抽象性,与后来的抽象本质的创造有关。 20世纪50年代中期,赵无极开始以木材,火,土,金,水五种基本物质为基础,以自然和生活气氛为主题,创作出一系列作品。运行和更改。

    《火》这是这一时期的创作之一,它清楚地反映了中国人的五行观,宇宙观和自然变化观。在风格和性能方面,《火》属于20世纪50年代中期的Oracle抽象系列。艺术家进一步探索线条的节奏和表现力,将甲骨文字转化为视觉和图形创作符号。雕文有时会聚集,有时会扩散,省略,合并,粘住和移动,就像在舞台上飞舞的舞者一样,在时间和虚空中画出节奏。随着线条和手势的转动,空间被拉伸和扭曲。即使没有构图或透视构图,整个视觉空间也充满动力,三维感和层次感强烈。在色彩方面,红色代表了中国民族传统和生活节日中最基本的色彩,用于使作品散发出独特的东方美和民族色彩。图片的生动和狂热色彩具有马蒂斯和野兽派的色彩特征。它表达了一种清新,轻松,震撼的情感实现,表达了赵无极在此期间创作的发展和突破。

    自20世纪50年代中期以来,赵无极已进入创作的高峰期和成熟期。根据画家的自我报告,它是“绘画阶段的结束,或更确切地说,是不可逆转的新阶段的开始。”他回归传统,试图以源于中国文化的自然宇宙论和艺术观念重塑他的创作。在主题上,作为一个开创性的地方,画家脱离过去对风景和文物的叙事兴趣,并用不同的眼睛观察世界。他开始描绘生命,风,力量,物质生活和色彩的扩展和整合。一个新的天气领域。《27-05-59》这一时期的作品之一。色彩的运用纯粹而简洁,采用沉稳而内敛的灰色,黑色和白色来创造画面,呼应中国画中“墨水和色彩”的艺术品味,追求纯净和潜在表现的纯净。失落的天空的灰色和白色是中国风景,云彩和烟雾景观的隐喻。在图片的中间,油的颜色更厚,重叠的符号线,如书法,雕刻和甲骨文字符。油的颜色和线条交错,仿佛让人想起微风吹过水面的波浪。手势看起来轻盈流畅,呈现出奔跑和移动的方式。整个作品主要由冷白色和白色组成,最小的颜色表达水的涟漪和光的敏捷性。既有艺术技巧,又有艺术纯洁,空灵和冥想。在20世纪70年代创立之后,他以宇宙,空间和动量为主题,但绘画风格明显改变。该作品追溯了中国水墨的艺术规则,并使用油画来处理油画颜料。油漆渗透到更多的松节油中。画布模仿水墨画,颜色更浓雾,烟熏。《11-10-78》,相同色调的油色可以变成厚重或轻盈,轻盈和沉重的视觉层次,这让人联想到古代山水画的揉搓刷或山河中突然出现的石头。心态。在构图方面,最常见的水平两段空间分割在这一时期,颜色变化集中在屏幕的顶部,留下大面积的屏幕下方,“白色”,空间驱动因此,潜力和跳跃因此集中在画面的顶部,就像中国传统山水画中遥远的山峰和隐约可见的河流的构成一样。纯白单色和白色空间的运用充分体现了中国文化中“空灵”,“原始”和“纯粹”的境界。

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    类似于50年代和60年代的迷人作品,《03-12-86》呈现出另一种中国美学,呈现出更流畅,有节奏和浅色的效果。书法线条较少穿透,更多的是大面积色块的组合。屏幕上有一大片不间断的蓝色,像一块大片的天地,汹涌,铺天盖地,有一种飘逸而优雅的感觉。在图片的中间,蓝色和白色被移交。它具有墨水染色和摇曳的视觉效果,也使人感受到一种水感,或水波的涟漪,光的敏捷性,以及水与天空之间的阴霾。场景,隐藏了很多关卡和场景。图中的蓝色和白色光线形成鲜明的对比,使蓝色看起来像一个耀眼的光线,展现出赵无极管理画面的技巧,营造出光彩夺目的氛围。蓝色抽象作品也是赵无极的罕见而独特的系列。使用蔚蓝色更为罕见,从70年代到80年代的作品更为常见。将图像组织集中在一种颜色中,继承了中国美学中“墨水与色彩”的概念。中国水墨让墨水分为两种颜色,单一的墨水颜色涂抹,深度和阴影也可以表达丰富的视觉世界和情感联想。

    20世纪70年代以后,赵无极创作了大量水墨画,更多地将水墨艺术形式应用于油画创作,使中西艺术在形式和媒介上高度融合。在20世纪50年代,有几位艺术家以单色创作,如马克罗斯科和伊夫克莱因。赵无极的单色作品也是这种语境的继承和变异。然而,赵无极的超越之处在于他的色彩变化非常轻盈流畅,渗透着时尚和伸展的笔势,在中国的山水画中更具活力,水也充满了水。文化魅力。赵无极正面临着海外西方抽象画的潮流。他开始从代表性的比喻绘画中发展出象征意象,然后发展成富有表现力的抽象绘画。他在建立绘画风格的过程中的艺术境界也在不断升华。西方抽象绘画是画布上的一种形式建构,赵无极从一种抽象和对自然的感觉上升为抽象语言,从而打开了与西方抽象绘画的距离。他充满希望的作品是一个充满生命节奏的自然世界,可以产生许多美学联想的幻想,并从图片中看到变化的广阔和多样性。这是一幅基于东方传统的抽象形式绘画。它融合了中西艺术的精神。

    参考文献:

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