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  • 狩猎经济失落对鄂温克族驯鹿传统文化的影响

  • 来源:本站原创 时间:2019-03-15 06:10 关注:
  • 一,导言

    鄂温克人愿意生活在山地和森林中,主要分布在中国东北黑龙江省的讷河县和内蒙古自治区。目前,大多数鄂温克人以放牧和耕作为生。虽然鄂温克人被称为鹿族和最后一个狩猎部落,但随着工业文明的不断扩大和城市化趋势的不断扩大,鄂温克人的传统生活方式不断受到影响。

    二是鄂温克族国民经济的经济发展

    (1)白桦树皮工艺品的开发现状

    大约300年前,露露古雅人带着驯鹿来到内蒙古北部的大兴安岭地区,他们一直在山上过着游牧生活。由于经济发展水平低,露露谷亚和外界没有相互沟通。他们在相对较小的区域内悄悄游牧。所有生活信息和生产材料都来自山区。由于少数民族和山区的自我修复能力,古鲁人桦树皮的剥落不会对当地环境造成破坏,而是与自然达到了原始的社会和谐。工艺也是在狩猎经济下发展起来的。 2003年,根河市政府实施了古雅古朴民族的生态搬迁,旨在为猎人创造更好的生活条件,使古雅的古怪人民得到更好的发展。

    (二)鄂温克族文学的发展

    鄂温克族民间文学是一种文学传统。主要形式包括神话,传说,故事,民歌,叙事诗,谚语和谜语。然而,今天的鄂温克族文学已经陷入了严重的危机。由于没有书面记录,文学故事本身在继承过程中受到了很多限制。再加上十年来严重的中国化,鄂温克族只有少数老人。鄂温克族青年接受的教育与汉族人一样。他们生活在中国语言环境和文化中,很少有人关注那些美丽的人。神话中的英雄故事。

    (3)鄂温克族的歌舞艺术

    鄂温克族的歌舞是鲁鄂温克部落长期社会发展形成的民族艺术。从它现有的舞蹈风格来看,它可以分为两类:反应是让鹿族人民打猎,劳动生活,如篝火舞蹈;另一种是宗教舞蹈萨满舞。狩猎经济作为Lukwenke独特的自然经济形式,在很大程度上影响了这两种舞蹈形式的形成和发展。野生动物园的制作方法和鄂温克族舞蹈的形成

    狩猎经济失落对鄂温克族驯鹿传统文化的影响

    1.篝火舞篝火,又称圈舞,一般由7到12人组成一圈,与歌手的高亢歌曲和舞步符合舞蹈,并旋转时钟方向改变舞蹈。

    萨满舞萨满舞是中国原始萨满教的一种祭祀舞蹈。这是一种唤起灾难并祈求祝福的巫术活动。基本的表现模式是身体腰部铃铛,手敲打皮革鼓,步伐大多是向前,向后,弹跳和操纵四个动作,由男性和女性巫师执行,在鼓声跳舞时唱歌祈祷(诅咒) )(民间舞蹈)萨满舞马维)(4)鄂温克族宗教信仰萨满教

    宗教反映了一个国家的信仰和共同价值观。它是深深扎根于国家的精神体系的重要组成部分。它在促进民族凝聚力,促进国家内部的和平与团结,教育国家方面发挥着积极作用。在狩猎时代,鄂温克人已经形成了对自然的敬畏和崇拜。这一传统在国家发展过程中得到巩固和深化,萨满教的宗教信仰逐渐形成。然而,随着交通运输业的发展,当地旅游业蓬勃发展,对桦树皮产品的需求不断增加,无序采伐和自然资源开发日益受到欢迎。为了缓解这种状况,包括政府在内的社会各界,包括各种社会组织和团体,都应积极宣传萨满教的积极内涵,引导全社会形成对自然的尊重,选择道德文化。卓越内涵的共识指导萨满教适应当代社会的经济发展和思想文化建设,在工业化和城市化浪潮中保持少数民族文化的活力。

    第三,结论

    总之,鄂温克人的传统文化有其深厚的经济基础作为后盾。在当代社会,越来越少的人参与培育传统文化的生产方式。因此,鄂温克族文化的生命力具有坡度趋势。在这方面,政府应充分认识到民族文化多样性对中华民族的重要性,让一些猎人在不影响生态发展的情况下恢复原有的生存方式,从而为维护文化多样性提供了机会。与此同时,政府应该加强教育,让新一代的鄂温克人有机会了解他们的民族风俗和传统。同时,活跃在各行各业的团体和组织应加强鄂温克文化的宣传,组织文化交流节,促进鄂温克族文化的发展和繁荣。我相信,在不久的将来,鄂温克文化将在各方的保护下重现光明。


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