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  • 电影字幕和传统绘画,“标题诗”,“标题”

  • 来源:本站原创 时间:2019-03-11 09:25 关注:
  • []中国绘画中的诗歌和书法的结合以及中国电影中的字幕和图像在表现和美学上都有很大的共性。中国电影的字幕艺术将通过传统的“标题诗”和“标题”的艺术表现形式,在电影中具有“言语”,“叙事”和“前传”的功能,创造出独特的中国电影意境。 。美丽的。

    [关键词]电影字幕“标题画诗”“标题”

    中国电影与传统绘画在创作实践中的深刻联系已成为人们作为一种审美现象的共识。作为电影艺术表现力的重要元素,电影的字幕将通过中国传统的“绘画诗”和“题名”,与电影和叙事结构紧密结合,营造出独特的艺术氛围。中国电影。电影字幕包括两种形式:学分的字幕和语言翻译的字幕;第二,在故事进展期间添加了字幕。本文讨论的主体是后者。中国电影中的这种字幕形式是传统绘画“绘画诗”或“标题”的艺术功能。

    首先,抒情情感,营造意境美

    众所周知,屏幕上的诗词和铭文是中国传统文人画的独特表现形式。它的形成源于绘画和书法,诗歌和绘画的同源性,是诗歌与绘画结合的产物。一方面,普通的写意和诗歌可以使整个意境的作品;另一方面,绘画的觉醒不仅是绘画的延伸,也是“言语”的艺术传统。在明代,唐宇佐《秋风纨扇图》,屏幕上是女人的手拿着扇子,在花园里徘徊,面部表情看上去忧郁。画家在画框中写了一首诗,“秋天过后,粉丝正在收集,美丽的人什么时候受到严重伤害?请详细看世界,大部分都不冷!”这是因为屏幕上有两首诗和画。因此,可以提示观众超越图片本身以找出其特征,即,感知和想象绘画中人物的世界以及这种多愁善感的原因。特别是,“请详细看世界,大多数都不会令人不寒而栗!”你不仅看到了世界的后果,而且更深刻地表达了对世界的感情和怨恨。

    同样,在中国电影中,字幕可以更好地反映文本的想象力,联想和思维功能,而不是比喻电影屏幕。这幅画更加明智和富有同情心。在王家伟的电影《2046》中,周慕云和另一个苏丽珍被斑驳的墙隔开后,苏丽珍走着音乐,字幕插入牡丹绽放/她站起来/左/左都不是回答不是“不” ”。如果你只看图片,视觉体验只是一个女人走路笨拙。字幕的添加使这张照片看起来像一个视觉咏叹调。在电影《东邪西毒》中,开头是黄河波浪起伏的空镜。经过一组西方毒药和欧阳峰的快速切割后,翻滚水的背景上有三排字幕。云旗没有移动,风没有吹。这是人类的心灵感动。这些字幕就像在卷轴开头写的那些字幕。从一开始,就确定了帧的音调。它暗示着电影的内涵不仅仅是为了重现一个武侠世界,而是通过武侠体来探索人类的状态和人类的存在状态。贝拉巴拉兹在《可见的人电影精神》中说,“各种生动的文字符号是书法的轨迹和情感运动的运动。它们不是抽象的,而是内在状态的直接再现。“这里的字幕和绘画”同样,它反映了创作者的“内心状态”。在电影《悲情城市》中,文青去山上看看关蓉并且在黄先生的兄弟去世之前向黄先生传达了这样的信息,“生于祖国,在祖国去世,死了,死了,没有思想,没有思想”,而文青的话我已经决定了这一生必须为死去的朋友们活着。你不能像过去那样生活,留在这里,并且相信你可以做字幕。所有人都有“说话”的功能。其次,虚拟与真实交织在一起,凸显形式之美

    在中国传统绘画中,“标题绘画诗”和“标题”对画面构成和意境有一种勾画效应。因为文本最初是虚拟图像,虽然它可以表明,但它并不意味着什么。但墨水是真实的,这有利于组合的交织现实。例如,潘天寿喜欢做一块巨石。如果从身体表面解决了结石的质地,则会阻挡板的感觉。因此,石头采用轮廓线形状,因为面积太大,他经常在石头上问问题,构图既不太现实也不太虚构的感觉,书法的形式也很美增加画面的光彩。

    当然,在电影中,它并不涉及书法的笔到美的问题。但是,我们不要忘记书法。文本和视频图像之间的关系仍然可以在中国电影中找到痕迹。根据图片的颜色,内容和节奏选择合适的字幕颜色,不仅可以丰富图片的色彩,还可以起到渲染氛围,抑制情感,突出关键点的作用。同时,中国传统美学也为电影字幕的构成提供了参考,如传统绘画的拟人性质,如“绿胖红瘦”,“日元红快绿”,“伤心璧”, “陈艳翠”,“绿色欲望”,“绿色与酷”,这些古代诗人在字幕中使用的色彩感,都会对人们的心理产生强烈震撼。关金鹏的《红玫瑰与白玫瑰》是字幕和屏幕的特例。这部电影改编自张爱玲的同名小说,完美地结合了小说和电影形象。从影片开始,珍宝在酒店和妓女过夜后离开了,还有一个玫瑰色的红色基地。有几排垂直字幕。从那天起,珍宝下定决心创造一个“正确”的世界。和你一起,在口袋里,他是绝对的主人。直到影片结束,真宝在车上遇见了焦瑞,心情相当起伏,经过一番波动,第二天出现了字幕起床,真宝改变并康复,并改变了一个好人。这个中间的所有字幕都完全脱离了原着的小说。从字幕和图片之间的关系来看,它不是图片的书面摘要,也不是图片。观众也可以理解字幕。导演并不依赖于叙事,也不是讲述人物的历史。然而,它在电影中创造的那种和谐,诗意和无法形容的美,是诗歌在绘画中作用的“逃避”。

    第三,打好叙事,创造戏剧之美

    电影字幕和传统绘画,“标题诗”,“标题”

    当电影仍然“哑”时,屏幕上加载的信息通常不能准确表达。创作者插入长而笨重的字幕作为补充信息,以便在图片后的空白屏幕中解释图片。这些字幕在电影中扮演着重要的角色,作为干预叙事和引导戏剧性对话的手段。后来,声音的出现使得字幕解放了一次,但它并没有退出电影的舞台。相反,它一起形成了一系列艺术形式和画面,这是一部深刻的诗歌。插件字幕是电影中的常见叙述,通常用于表示时间的流逝。虽然你也可以用各种蒙太奇技术来描述时间的概念,特别是通过特写镜架空间来巧妙地转换时间。然而,使用字幕来表达叙事的时间有时不仅使电影剪辑流畅,而且还产生了沧桑感。作为一种形式,文本参与蒙太奇的叙事结构,与图像碰撞,实现融合,使电影产生超越文本和图像的新的美学内涵。电影中插入的时移字幕《2046》“所有记忆都潮湿”,“1966年12月24日”,“1967年12月24日”,1968年12月24日“,”1969年12月24日“,使用字幕转换现实与未来之间的时间,在男性的领导与不同之间女性之间发生的故事之间的转换使观众在时间的转换中感到没有直率,并且有一种清新的时空感受,带来现代感并创造了电影的诗意氛围。时间过去了,不可逆转,就像老故事讲述者的叹息一样。

    蒙太奇叙事结构中增加字幕不仅促进了故事的发展,而且增强了图像的表现力。在侯孝贤的电影《悲情城市》中,小说中的字幕既不是诗歌也不是语言,而是全部来自哑巴的对话——思格文清。这类似于电影在无声电影时期插入的对话,但它比无声电影时期的字幕更具审美意义。例如,“探险前的第二个兄弟的照片。我还没回来。来自上海的消息已经看到,第三兄弟和两兄弟在吕宋没有新闻“,”关荣是安全的,我要先回去,林老师每天都在。去公民馆开会,很多人在台北遇难,心中的人都惊呆了,“你很瘦,你的身体好吗?你哥哥失踪了,原来藏在里面,有一天很多宪法警方已将其复制到现在。“字幕有叙述。功能。它以字幕的形式承认未在图片中呈现的内容,并且字幕成为图片的补充。温晴写信给Kuanmei说:“八岁之前有一个声音,我记得羊叫,小弟弟用歌手的声音唱歌,他喜欢学习他的身体。私先发誓说我将成为一个戏剧在未来“,”这个八岁的孩子从树上掉下来头疼,一个严重的疾病。一,我不能走路,我不知道我一直做了什么,我的父亲写道告诉我我还是个孩子,我不知道这是不是一件令人伤心的事情,同样有趣。字幕属于“前传”的性质,并有一个介绍性的角色。“易智”的称号是等同的对于传统绘画中的“标题绘画诗”,后两种铭文也可以在传统绘画中找到对应关系。例如,郑板桥的兰花是一个轴,兰花轴是画在兰花轴的右上方。 ,左下角也是兰花的几个分支。两个兰花对角线出生,留下一大片空白在图片的中间。在空白的右侧,从右上方,远程五行的根源“两兄弟拒绝在家学习,反复建议不要相信,我只画兰蔻解决他们的烦恼.... “这里的文字具有叙事功能。在金农的一幅画中,他写道:“董新先生已经60多岁了。他开始学习画竹子,学会做竹子学校。我不认识任何人。房子是修好的。 1000万人。“这个问题与文青的”八岁之前的——“完全相同。

    侯孝贤合并了不同功能的字幕。在形式上,他具有“醒来”的效果,并使电影的叙事产生。字幕+图片的美学意义是电影中中国传统绘画诗画形式规律的延伸。


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