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  • 论阿尔比戏剧“沙盒”的伦理主题

  • 来源:本站原创 时间:2019-01-17 10:08 关注:
  • 在二十世纪下半叶,一位才华横溢的剧作家爱德华·阿尔比(Edward Albi)出现在美国。他的作品受到国内外的密切关注,相关研究也在不断深入。孙昌在他的博士论文中指出,幻想是阿尔比戏剧的永恒主题。生命的意义在于他自己的现实存在。幻想与现实之间的冲突有时表现在命运与自由意志之间。当人们陷入行使自由意志的幻想时,他们只会感到失望。

    个人追求利益、避免伤害的本能选择充分体现了自由意志的主导作用。逃避沙箱责任的方法是不合理意志的结果。在连友平看来,戏剧“沙盒”似乎安静而柔和,但内容实际上非常残酷。这些角色有回归动物本性的冲动,即使它们没有明确的生活目的。但它在精神世界中实现了自我超越和自我赢得,并大胆地违反了传统的身份认同制度。

    传统的道德秩序对他们来说毫无意义,他们关心他们的存在和发展。张连桥的论文分析了身份混淆下个体的伦理选择,指出家庭关系的破裂将导致家庭内部的各种矛盾,导致家庭结构的变化。、家庭道德的衰落、缺乏家庭伦理。

    论阿尔比戏剧“沙盒”的伦理主题

    毫无疑问,沙箱伦理思想是其研究的重要组成部分。文学伦理批评认为,沙盒是一种破坏道德禁忌所引发的家庭伦理悲剧。父母放弃了女儿和女婿的道德地位,忽视了孩子对祖母的责任和义务。父母的行为完全脱离了性意志的束缚,理性意志被自由意志所取代,人的因素被动物因素所吞噬,违反了最基本的道德和道德规范。缺乏理性和无视禁忌最终导致他们做出道德选择来杀死他们的母亲。

    首先,放弃道德身份

    人的身份是自我选择的结果。自然选择在形式上区分人与动物,道德选择基本上确认了人的身份。道德身份具有血缘关系识别、道德关系识别、道德身份和其他道德身份。在沙盒中,角色的身份可以分为两种类型:一种是与另一种生而来,另一种是获得的。天生的血缘关系,母亲和祖母。得到家庭、父母、父亲和奶奶的身份。沙箱中的道德标识以字符的名称表示。游戏中的角色不具代表性,但由年龄和音乐家代表的类别、祖母、母亲、父亲、的名词表示。这些术语清楚地告诉我们剧中人物之间的关系,这使得观众对道德身份有了清晰的认识,但这并不能保证角色能够理解身份的意义。道德认同越清晰,角色背叛身份就越可怕。“Sandbox”的情节非常简单,是所有Albi脚本中最短的场景。母亲和父亲把她放在沙滩上,把她扔进沙箱,等她死。这个年轻人一直在做体操。他来接奶奶的死。音乐家保持沉默,只是按指示演奏。情节简单,结构混乱,字符碎片化,主要人物之间的关系清晰。母亲是妻子和女儿;父亲是丈夫和儿媳;祖母是父亲的母亲和婆婆。三者之间的伦理关系密切相关,但他们应该彼此相爱,相互尊重,和谐的关系因父母遗弃身份而变得紧张和漠不关心。

    在文学伦理批评中,伦理问题的出现与伦理认同的变化密切相关。在许多文学文本中,道德标准、道德和道德禁忌都与道德身份有关。道德身份是构成文学文本的最基本的道德因素。该剧中的主要人物具有双重道德身份。当道德认同和个人利益相互矛盾时,他们会做出不同的选择。奶奶在她年轻的时候失去了她的丈夫。她选择面对自己的道德身份,独自支持家庭,努力抚养女儿。相反,母亲和父亲面临着生活的压力,并毫不犹豫地放弃了他们的道德品质和他们养育的祖母。道德认同是道德行为和道德的前提。道德行为的主体是否存在约束,有时甚至是强制性的?在戏剧中,女儿、女婿和夫妻的身份并不限制父母的行为。相反,他们完全忽略了道德身份。当她还是个孩子的时候,尽管她的母女非常爱她,但她一生都在努力工作,她被活埋了,成为生活的重担。作为夫妻,他们没有任何共同之处,也是纵容道德的行为。道德认同是评估道德行为的先决条件。在现实生活中,道德要求身份与道德行为一致,即身份和行为与道德一致。

    但父母试图用紧张的婚姻取代亲属关系。他们残酷的行为打破了道德束缚,逃避了道德认同所赋予的道德责任。

    第二,逃避道德责任。

    人与动物的区别不仅在于外表,还在于人类的深处。他们有理性和责任。他们可以遵守道德规范并承担道德责任。但在戏剧中,母亲对祖母的态度可以说是恶心的。生活在一位祖母是她最本能的选择,而不是她的个人兴趣。作为女婿,他的父亲受到他妻子和凶手的怜悯。为了追求自己所谓的幸福,他们的动物本能不断被强调,必须为自己的生命付出代价的祖母被抛弃,经过挣扎,这是徒劳的,祖母很乐意接受母亲所拥有的一切。安排。母亲和父亲并没有感到愧疚和忏悔,但在黎明后却留下了一具冰冷的身体。道德责任与道德认同密切相关,其道德环境也不同。道德认同不仅是一种象征和象征,而且还承担着特定道德环境所赋予的责任和义务。从一开始,每个人都被赋予了道德身份。一旦道德环境发生变化,道德身份就会发生变化,相应的责任和义务也会发生变化。换句话说,道德责任是多重道德身份同时承担的所有具体责任的总和,是否每个人都应该遵守这些责任?沙箱中的基本道德规范,随着道德环境的变化,道德责任也会发生变化。当一位母亲年轻时,她的责任就是抚养她的母亲;当她年老时,她的责任就是抚养她。两者之间的平衡是维持正常的道德秩序,任何逃避道德责任的政党都将打破原有的平衡。杀害母亲和父亲是对这种平衡的侵犯,对亲属关系的漠视和对道德秩序的蔑视。

    论阿尔比戏剧“沙盒”的伦理主题

    根据对文学伦理的批判,理性的产生经历了漫长的过程。人类从动物到先进物种的过程是一个理性成熟和逐步澄清道德的过程。 Sphinx因子在这个过程中起着重要作用。狮身人面像由两部分组成:人为因素和动物因子。这两个因素有机地结合在一起形成一个完整的人。在人类中,这两个因素是不可或缺的,但人的因素是一个高级因素,动物因素是一个较低的因素,前者可以控制后者,使人成为一个道德人。

    Sphinx因子的不同组合也产生不同的结果。人类和动物之间的差异是由于人类因素占主导地位并具有控制动物因素的能力。但是在沙盒中,动物和人类因素之间的平衡开始动摇,动物因素正在增长并侵入人类因素,而父母的行为正朝着邪恶的方向发展。母亲和父亲的人为因素被吞噬了,自由意志已经完全战胜了理性意志,母爱的光辉再也不能温暖她的内心,反而成为生活的拖累。他的母亲在祖母的照顾下长大。他们带她到镇上,但现在他们用自己的双手摧毁了所有道德的东西。他们用残酷的、表现出对母亲的残忍和可怕的杀戮。道德责任的态度。它是推卸责任,鄙视道德,摧毁秩序。

    第三,忽视道德禁忌。

    禁忌经历了漫长的过程。首先,它存在于人们生活关系中形成的习惯的帮助下。禁忌在人们的生活中起着重要作用。它最终制度化,成为强制性规范并形成道德秩序。在人类文明初期,禁忌是维护伦理秩序的核心因素,是古代社会伦理秩序形成的基础,是道德秩序的保障。从历史演变的角度来看,人类社会伦理秩序的形成是基于禁忌的。根据文学伦理学的批判,人类的伦理意识是由理性产生的。这种道德意识的最初表现是遵守基于血缘和血缘关系的禁忌,以及基于禁忌的道德秩序的接受。与俄狄浦斯王相比,“沙盒”中的主角缺乏道德意识,不了解打破道德禁忌的严重性,也不担心道德犯罪的后果。相反,他们沉浸在解放的喜悦中。根据文学伦理批评,道德禁忌主要针对乱伦,即禁止与血缘关系的人之间的屠杀或性关系,这主要体现在父母的待遇上。严禁儿童与兄弟姐妹之间的相互杀戮和乱伦。在沙箱中杀害母亲严重违反了道德禁忌规则并违反了道德秩序。这种杀害母亲的背后是精神世界的颓废和荒漠化,甚至最亲密的母女也无法沟通,生活在相互欺骗和仇恨之中。人际关系的不和谐表现在人们内心的孤独和无助以及极度悲伤的心态。父母的精神世界极度沮丧,祖母的存在使他们无法看到希望。因此,他们违反了最基本的家庭伦理,并利用杀害母亲的方式摆脱了负担。他们必须擦干眼泪,摆脱悲伤,面对未来。找到生活的乐趣。这种打破道德禁忌的行为,为了舒适地生活一段时间,必然会导致灵魂无处皈依,最终将遭受其自身的后果。

    父母对禁忌的漠不关心导致了亲属关系的破裂,更重要的是,导致了整个社会的道德维护。家庭功能失调,缺乏亲属关系,人与人之间的漠不关心,这种极端不和谐的关系从根本上动摇了社会稳定。虽然人们通过各种手段获得物质利益,但物质利益的追求极其残酷,在欲望的驱使下,他们的心灵变得歪曲,他们的生活充满了激情。生存的活力也受到侵蚀。家庭关系是社会关系中不可或缺的一部分。社会关系的基础是家庭关系。小家庭成员之间的关系松散,家庭的血缘关系破裂,导致最基本的组织解体。社会在哪里?这部剧不仅是家庭悲剧,也是社会悲剧。他预测了社会关系的方向,提醒人们遵守家庭伦理,避免社会危机。

    简而言之,沙盒是一种道德悲剧,是对道德禁忌漠不关心的一种道德悲剧。父亲和母亲放弃了他们的道德身份,没有像孩子一样承担起自己的责任,并将他们的祖母埋葬在动物因素中。这种杀害母亲的行为完全忽视了对其道德禁忌的限制,违反了正常的道德秩序。奶奶的悲惨命运向我们展示了家庭伦理崩溃带来的巨大灾难。如果一个小家庭即将作为社会的一部分崩溃,社会将走向何方?因此,在禁忌的制约下,我们应该保持正常的伦理关系和道德秩序,使家庭走向和谐,社会走向和谐。


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